Tradition und neue Akzente verbinden

Das sei Chance und Herausforderung zugleich, sagt Andreas Möhlig. Chance, weil sie Dinge neu und zeitgemäß angehen könnten, Herausforderung, weil ihnen das Wissen, worauf sie alles achten müssten, und die Erfahrung aus vorhergehenden Heiligtumsfahrten noch fehle.

Nach dem Tod des langjährigen Wallfahrtsleiters Propst Ewald Vienken 2020 verfügen darüber vor allem noch eine Reihe Ehrenamtliche. Mit ihnen hat sich das neue Leitungsduo im vergangenen Jahr zu einem Klausurtag getroffen und Informationen und Details gesammelt. Es seien viele Kleinigkeiten, die berücksichtigt werden müssten, sagt Stephanie Berrer und nennt ein Beispiel. „Wenn morgens eine Pilgergruppe ankommt, muss klar sein: Wer nimmt sie in Empfang? Sind die Toiletten offen? Bietet man einen Kaffee an, bevor sie nach Aachen weiterpilgern?“ Oder auch: Welche besonderen Gottesdienste, Gäste und Pilgergruppen müssen berücksichtigt werden? Unterstützt werden sie dabei von einer Steuerungsgruppe aus Vertretern aus GdG-Rat, Kirchenvorstand, Pastoralteam und Ehrenamtlichen. Arbeitsgruppen kümmern sich um Kultur, Liturgie, Öffentlichkeitsarbeit und die spirituelle Vorbereitung. „Die Heiligtumsfahrt, das sind nicht nur die beiden Wochen im Juni und im September, sondern auch die Vorbereitung in der GdG“, sagt Andreas Möhlig.

Eine Herausforderung ist die diesjährige Wallfahrt auch wegen der Ausgangslage: Erst die Verschiebung wegen Corona um zwei Jahre, die immer noch eine zweigleisige Planung erfordert, sollten erneut Corona-Schutzmaßnahmen nötig werden. Dann die Hochwasserkatastrophe 2021, bei der die Propsteikirche schwer beschädigt wurde. „Die Heiligtümer (Schürztuch vom Letzten Abendmahl, das Grabtuch und Schweißtuch Jesu) lagen zum Glück sicher in der Heiligtumskapelle auf der ersten Etage der Kirche“, sagt Andreas Möhlig. Noch ist das Gotteshaus Baustelle, aber die Fortschritte sind sichtbar, und mit der Heiligtumsfahrt soll auch die Kirche wieder eröffnet werden.

Ein spannender Moment, sind sich beide einig, werde die Öffnung des Schreins mit den Reliquien werden. „Das hat noch keiner von uns beiden direkt miterlebt, und trotz aller Proben bleibt offen: Wie wird das sein, wenn wir die Tür öffnen und die Heiligtümer auspacken? Passen die Schlüssel?“, schildert es Stephanie Berrer. Wäre schließlich unangenehm, wenn die Kirche voll besetzt ist, und dann geht irgendetwas schief. Außerdem überlegen sie, wie man den Moment des Schreinöffnens, der in Kornelimünster aus Platzgründen unter Ausschluss der Öffentlichkeit stattfindet, dieser zugänglich machen kann.